少林罗汉拳
中国拳术中南拳之一。因其象形取意而得名,主要手法有隔、迫、冲、闪、点、举、压、钩、抄、抛。腿法讲究腾、滚、扫、弹。罗汉拳要求上下相随,步随手变,身如舵摆,灵活多变,出手注意“夺中”和“护中”,劲力要求刚柔相济。拳谚讲:“要想罗汉好,三正里面找。”所谓“三正”,是指的手要正,身要正,马(即步)要正,这是基础功夫。练好“三正”,才能保持稳定,罗汉拳中较大的套路有“六十八式罗汉”和“一百零八式罗汉”等。
基础信息
配合物品
罗汉拳之器械,是由古兵器结合罗汉拳之特点演化而来,这里仅就具有代表性的兵器与独门武器,概述如下:
剑
- 自古以来剑被称为“百兵之君”,在佛门中,剑被称为“法器”,蒙上了神秘的色彩。罗汉门剑术主要有:
- 五堂剑:少林五堂剑、五祖弘忍传,剑是三尺剑,携带最方便,上刺眼咽心,下刺少腹间,背后刺下肢,起身挑帽剑。达摩剑、心意剑皆已成稀有。
枪
- 枪被誉为“百兵之王”,而大枪则称为“枪中之王”。
- 禅门大枪:是罗汉门中奇特的兵器,大枪除了以枪应敌比武之外,又可锻炼周身统一整劲,增长气力。此外尚有梅花枪、点枪等。
棍
- 少林武术中,棍术最是著名,异名有四:棒、轮、杵、杆,取坚重木为之,或以铁制成。少林寺惯用棍,是与出家人惩恶扬善,但又不能杀生有关。主要棍术如下:
- 疯魔棍:名曰疯魔棒,势如常山蛇,把棒互更易,首尾相接应。
- 大圣棒:如意金箍棒,猴王闹天宫,前后两头把,左右齐盘扫。
独门兵器
暗器
招式说明
相传创自天竺僧人达摩。梁大通丁未,达摩赤足入中原,在少林寺演说禅宗,见众僧个个面黄肌瘦、精神不振,甚有萎靡盹睡、病体夭折者,慨然曰:“出家人虽不以躯壳为重,然亦不容不澈解于性,使灵魂离散也。欲悟性,必先强身,则躯壳强而灵魂易悟也。”于是创罗汉拳十八手,授以僧众,修炼不过数月,则个个精力充沛,此其起始也。在当时所谓罗汉拳者,只此十八手,亦并无先天后天之名目。
至金元时,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合变化,阐幽发微,增为一百十八手,以符一百一十八罗汉之数。至些始将达摩所传之十八手,进号曰先天罗汉拳元始十八手,而白氏一百十八手,则谓后天罗汉拳也。
先天罗汉拳
即其起始之十八手也,是少林各师派之正统宗法,法止十八手,精华所荟,不失本真。自达摩禅师出世来,名家巨手多有承传发挥,其理论基础是初祖达摩所传的禅法:“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”在其练法中,始终体现着“无念为宗”的禅宗精神,侧重于呼吸吐纳,气行六脉,守心住缘,止心不乱,故也称“少林心法罗汉拳”。有诗曰:“达摩西来一字无,全凭心意用功夫,若要经上寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖。”先天罗汉拳元始十八手,每个单势都是炼气的桩功,即可使精气神力充足,又可使下盘稳固,既内又外,既神又形,既静又动,易筋洗髓功夫无不在也,可获性命双修之效。
- 1.浑元一气
- 2.仙掌推云
- 3.三盘落地
- 4.两手擎天
- 5.拈花托叶
- 6.瞻前顾后
- 7.仙猿摘果
- 8.偷天换日
- 9.灵猕护脑
- 10.推窗寻月
- 11.敛爪藏锋
- 12.猛虎扑食
- 13.风拨水
- 14.倒海排山
- 15.双峰插云
- 16.黑虎攒心
- 17.独贯三台
- 18.寒离独步
后天罗汉拳
虽由白玉峰增补定形,但其后洪蕴贯一,独杖僧李镜源辈,皆少林健者,各正门户,互有增减,虽仍以百十八首为率,法则变矣。及清初,少林虽异常兴旺,但瞬息即灭。此后则非但达摩所传之十八手绝无传人;即白玉峰之百十八手,亦已无人能得其奥。至于今人之所谓罗汉拳者,南北异派,传者异法,错乱而无可宗矣。
后天罗汉拳其实也包括了先天,由元始十八手发展变成内容丰富、刚柔相济的少林拳术,每招每势具有极强的实战技击价值。各个时期发展来的罗汉拳有不同的特点,除白玉峰之百十八手外,少林宗派各有发展,虽也称谓后天罗汉拳,却已与白氏一百十八手相差远矣。以下是后人附会先天十八手的一套罗汉拳,名称如下:
- 一条椽,硬开弓,架梁炮,僧敲钟,
- 巧纫针,披身锤,拗弯肘,劈柴势,
- 僧推门,金勾挂,扫荡腿,踢球势,
- 鸳鸯腿,鹰掐嗉,挎篮势,扭缠丝,
- 降龙手,僧缚虎。
罗汉神打
此外尚有少林罗汉神打,是少林技击精粹。现列其要,供参考。罗汉神打包括明八打、暗八打、外八锤、内八锤、外八腿、内八腿、回身腿,以及倒翻火轮8个部分。其技击歌诀:
- 1.罗汉七星,步走丁丁。左搬右冲快如风,左右流星奔当胸。
- 2.上不架,低不拦,中心捶,变八卦,两手不离怀,神鬼不敢来。
- 3.拳眼腰脚练四星,脚步丁丁要进身。头要正势要稳,摔发松肩莫因循。
- 4.罗汉神打世间无,招疾如电快如风,倒翻风火回身腿,偷步倒踢显奇功。
- 5.摇身晃膀似蛇行,鬼头探脑见虚盈,流行轻快如走冰,两脚出入如坐骑。马上马下,便是肩肘腕胯膝;又云:两脚出入如坐骑,两脚轻快如走冰。
其他说明
- 罗汉拳,五大名拳之一,是中华传统武术中的一个组成部分。武者,武功也,为功夫,是体;术者,拳术也,为技术,是用;两者不可分,武与术是相合而言,武则有术,功以拳显。禅宗罗汉拳讲究拳禅一体,功夫与技术相结合,有养身与技击双重作用。度心为善,禅也;禁人为恶,拳也。这也正是罗汉拳最大特点:强身立命,禅心悟性。
- 罗汉拳的武与术,是在练习桩架、修脉、行气、运劲、发力、念力、灵力、法力、神通的基础上,进一步练习套路。在练习套路的过程中,以意领神,无人当有人,反复操练,规矩认真地练,再结合三乘九次第功夫要领,反复练习,久之必得其术。一旦真功练到手,罗汉拳技击之术也就有了,整个过程是“脱胎换骨,易筋洗髓,出神入化”三乘功夫九种次第。因此一定要按罗汉拳之本来面目与步骤练习,否则难得罗汉拳之真谛。
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