五行学说概论

五行学说认为：世界是物质的，宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的，是木火土金水五种基本物质相杂相和而化生的。

• 一、五行的基本概念

五行：即木火土金水五种物质及其运动变化。

• 二、五行学说的主要内容

• （一）五行各自的特性

• 1、木的特性：木曰曲直。

曲，屈也。直，伸也。曲直，指树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性。引申为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。

• 2、火的特性：火曰炎上。

炎上，指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物，均归属于火。

• 3、土的特性：土爰稼穑。

爰，通曰。稼，种植谷物。穑，收获谷物。稼穑，泛指人类种植收获谷物的农事活动。引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。

• 4、金的特性：金曰从革。

从，由也。革，变革。从革，说明金是通过变革而产生的。引申为凡有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金。

• 5、水的特性：水曰润下。

润，滋润、濡润。下，向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。

• （二）事物按五行属性进行归类

• 1、事物按五行属性归类的方法

（1）取象比类法：

取象：从事物的形象（形态、作用、性质）中找出能反映本质的特有征象。

比类：以五行各自的抽象属性为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行的归属。

如：日出东方，而升腾，与木之升发特性相似，故东方属木。

　　南方炎热，与火之特性相似，故南方属火。

　　落于西方，与金之沉降的特性相似，故西方属金。

　　北方寒冷，与水的特性相似，故北方属水。

　　中原地带，土地肥沃，万物繁茂，与土之特性相似，故中央归属于土地。

（2）推演络绎法：

根据已知的某些事物的五行归属，推演归纳其它相关的事物，从而确定这些事物的一行归属。肝属木，则与肝有关的筋、目、爪、胆均属木。

• （三）五行的相生、相克和制化

• 1、五行相生：

生，资生、助长、促进之意。

五行相生：指木火土金水之间存在着有序的依次相资生，助长，促进的关系。

相生的次序：木－火－土－金－水－木

五行相生关系又称为母子关系，生我者为母，我生者为子。

• 2、五行相克

克，克制，制约。

五行相克：指木火土金水之间存在着有序的间隔递相克制，制约的关系。

相克的次序：木－土－水－火－金－木

克我者为所不胜，我克者为所胜。

以木为例，我克者为土，土为木所胜；克我者为金，金为木的所不胜。

• 3、五行制化

制，制约，克制。化，化生，变化。

五行制化：指五行之间相互生化、相互制约，以维持平衡协调的关系。

如木生火，火生土，木克土。

• （四）五行的相乘、相侮和母子相及

• 1、五行相乘

乘，凌也，即欺负。

五行相乘：指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。

相乘的次序：与相克的次序同。

相乘的本质是过度克制

相乘――太过所致：一行过于亢盛，对其所胜一行过度克制

　　　　　　　　　　　　　　　　木太过克土

　　　　不及所致：一行过于虚弱，难抵御所不胜一行的正常克制。　　土虚木乘

• 2、五行相侮

侮，欺侮，欺凌。

五行相侮：指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克又称反侮。

相侮的次序：与相克的次序相反。

相侮的本质是反向克制。

相侮――太过所致：一行过于强盛，反克其所不胜

　　　　　　　　　木反侮金

　　　　不及所致：一行过于虚弱，遭己所胜的反克

　　　　　　　　　土侮木 相乘与相侮的联系与区别：

联系――发生相乘时，发生相侮；发生相侮时，发生相乘

区别――相乘是按相克的次序，相侮是按与相克相反的次序

• 3、五行的母子相及

母病及子：五行中作为母的一行异常，必然影响到作为子的一行，结果母子皆异常。

　　　水生木，水不足无力生木，则水竭木枯。

子病及母：五行中作为子的一行异常，会影响到作为母的一行，结果母子皆异常。

　　　木生火，火过旺，耗木过多致木不足，生火无力，结果母子皆不足。

详细见论五行